Икона

Прийти на поклон иконе лучше утром или вечером.

Утренняя служба начинается в разные дни в 8:00 или 9:00.

Вечернее богослужение в 18:00.

Выбор времени поклонения иконе важен, поскольку к ней не иссякает очередь. Днем верующих особенно много, в монастырь прибывают автобусы из Санкт-Петербурга с туристами и паломниками.

Общение со святыней предполагает «с глазу на глаз», не терпит торопливости и суеты. Поэтому посетители храма смиренно ждут своего момента. Кому-то достаточно для общения мгновения, кто-то молится долго. Впрочем, ожидание позволяет настроиться и сосредоточиться.

Православные иконы

В православной иконографии принято различать пять основных иконографических типов: Оранта, Елеуса, Панахранта, Агиосоритисса, Одигитрия.

Оранта (от латинского «молящийся») представляет Богоматерь с поднятыми и раскинутыми в стороны руками, раскрытыми ладонями наружу – в традиционном жесте заступнической молитвы. Иконы этого типа отличает величественность и монументальность. Поза Богоматери предельно статична, композиция симметрична.

Популярен образ Богородицы Оранты с младенцем Христом, который изображается в круглом медальоне, либо чуть видимо на уровне груди Матери. В русской традиции такой тип иконографии получил особое именование – «Знамение», то есть предзнаменование Рождества и следующих за ним евангельских событий.

Елеуса. Название происходит от греческого слова, обозначающего «милостивая», «милующая», «сострадание», «сочувствие». Богородица изображена с младенцем Христом, сидящим на Ее руке и прижимающимся щекой к Ее щеке. На иконах Богородицы Елеусы между Марией и Богом Сыном нет расстояния, их любовь безгранична. Икона прообразует крестную жертву Христа Спасителя как высшее выражение любви Бога к людям.

Панахранта также названа греческим словом, которое можно перевести как «всенепорочная», «пречистая». Этот тип икон близок Одигитрии. Богоматерь восседает на престоле с младенцем Христом на коленях. Трон символизирует царственное величие Божией Матери.

Агиосоритисса. Этому типу икон дала название древняя часовня «Агиа Сорос» – «Святой Раки» при Халкопратийском храме Богородицы в Константинополе. Богородица изображена без младенца, обычно в повороте три четверти с молитвенным жестом рук.

Богородица обращается к Христу с молением за род человеческий, отсюда еще одно именование – Заступница.

Тихвинская икона Божией Матери относится к Одигитрии (от греческого «указующая путь», «путеводительница»). Богоматерь изображается с младенцем Иисусом. Отрок Христос сидит на руках Богородицы, правой рукой Он благословляет, а левой – держит свиток. В отличие от других типов здесь отражено отношение Матери и Сына. Христос – центр композиции. Он обращен к зрителю, Богородица же указывает рукой на Иисуса.

Основной смысл этого образа – явление в мир «Небесного Царя и Судии» и поклонение царственному Младенцу.

Тихвинская икона Божией Матери

Фото пресс-службы губернатора Ленинградской области

Тихвинская икона совершенна. Счастье запечатлено на лице младенца. Вместе с тем на челе Богородицы читается не только радость, но и печаль. Она предчувствует трагическую судьбу своего ребенка и в то же время радуется его Высокой Миссии.

Явление в «Тихфине»

История Тихвинской иконы Божией Матери по преданию восходит к евангелисту Луке, который, согласно канону, две тысячи лет назад написал икону еще при земной жизни Богоматери.

С греческих островов икона попала в один из главных храмов Константинополя – Влахернский, построенный возле императорского дворца. Но оттуда она таинственным образом исчезла за 70 лет до захвата города турками. В рукописных сказаниях сказано, что икона «светозарно шествовала по воздуху» из одного места в другое. «Ангелами невидимо носима» она семь раз появлялась в разных местах новгородской земли, пока не достигла берегов Тихвинки. Указана точная дата явления иконы – 9 июля (26 июня – по юлианскому календарю) 1383 года. Вот как записано в новгородской летописи: «В лето 6891. Во области Великаго Новаграда, нарицаемой Тихфине, явилася икона пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, с Превечным Младенцем на руку своею».

Возможно ли такое?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.