Анастенария, или Праздник Огнехождения

В Греции каждый год проходит один из самых уникальных и изумительных праздников в мире – Анастенария, о котором хочется рассказать подробней.

Как и большинство праздников, связанных с огненными ритуалами, Анастенария имеет прямое отношение к древним языческим традициям. Несмотря на то что в наши дни некоторые атрибуты ритуала изменились, праздник сохранил многие черты античных Дионисий.

Анастенария, или Пировассия (Огнехождение), – это древний ритуал, сопровождающий современный праздник в честь св. Константина и Елены, который проходит каждый год в мае на севере Греции. Участники Анастенарии входят в особое состояние сознания – транс – и танцуют на раскаленных углях, не чувствуя боли и не получая никаких ожогов.

Анастенария проходит в деревнях Святой Елены, Лангадасе, Мелики Верриасе и Мавролевки Драмасе. Здесь живут потомки переселенцев из Восточной Фракии, которая в древности была центром греческого культа Диониса. В начале XX века жителей Восточной Фракии насильственно переселили в Северную Грецию, но, к счастью, они смогли спасти свои обычаи, и ритуал дошел до наших дней.

Анастенария длится трое суток. Накануне дня св. Константина и Елены участники ритуала собираются в специальном доме, в комнате, украшенной колокольчиками и задрапированной красной материей. Возглавляет все действо особый жреческий совет, состоящий из 12 человек, как правило, женщин.

Всю ночь в доме курится ладан и звучат древние ударные инструменты. Под эти медитативные звуки будущие участники Пировассии постепенно погружаются в особое состояние. Затем они посещают службу в церкви и совершают обряд жертвоприношения, приготовления к которому начинаются задолго до праздника.

Обычно священной жертвой является бычок – древний символ культа Диониса, но иногда в жертву приносят темного барана.

Заклание сопровождается обрядовым пением заклинаний и молитв и хороводами.

После того как священная жертва принесена, разводят огромный костер, который зажигают от огня лампады главной почитаемой иконы. Костер символизирует полное очищение и изгнание сил зла. Пока огонь костра пылает, посвященные участники произносят особые молитвы-заговоры.

Когда большое пламя гаснет и остаются лишь раскаленные угли, наступает кульминация. На огнедышащие черно-красные угли входит босиком ведущий танцор – главный «жрец» ритуала, а за ним вступают все остальные. Все мистическое действо от начала до конца сопровождает особая ритмичная музыка, которая помогает участникам войти в транс и оставаться в нем необходимое время.

В последующие 2 дня участники Анастенарии обходят по направлению против часовой стрелки все дома в деревне и благословляют жителей. Те в ответ преподносят им вино и изюм.

Заканчивается торжественный обход в доме верховного «жреца», где всех ожидает щедрое угощение.

А сам праздник завершается вторым ритуальным танцем огнехождения, который окончательно изгоняет все зло и рассеивает недобрые чары.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.