Крым в III–VIII вв. Эпоха кочевников

Около середины III века северокавказские аланы одновременно с германскими племенами вторгаются в Крым. Об аланах сохранилось мало сведений, однако в описании берегов Черного моря, составленном неизвестным автором в VI веке, приведено другое название Феодосии – Ардабда («семибожный»), которое принадлежит «аланскому, то есть таврскому языку». Есть мнение, что название крымского средневекового города Сугдея (современный Судак) на аланском языке означало «чистый, святой». Согласно церковным записям, этот город был основан в 212 году. Гунны – потомки кочевого народа хунну, обитавшего в Центральной Азии у границ Китая, – прошли через множество земель, став катализатором Великого переселения народов. Победоносно потрясая своими знаменитыми луками (гуннский составной лук имел большие размеры – 1,2–1,6 м – и асимметричную форму и славился дальнобойностью и пробивной силой), орды кочевников сеяли ужас в сердцах некогда непобедимых римлян. Часть аланов вошла в племя гуннов и отправилась с ними на запад, часть осталась в Крыму и на Северном Кавказе, где они жили, сохраняя свой традиционный уклад, и в средние века. Грозные гунны, тем не менее, не стали разрушать города Таврики, скорее всего они удовлетворились щедрой контрибуцией. Изгнав из предгорий сарматов, аланов и германцев, они расположились своим традиционным кочевьем на лучших землях Крыма. В начале V века гунны, пребывавшие до этого в шатком мире с Римской империей, под руководством своего великого предводителя Аттилы начали расширять свои территории. Они ушли из Крыма в Европу и после множества побед (особого упоминания стоит осада Константинополя в 434 году – за снятие блокады Аттила потребовал 1800 кг золота и получил его) пришли в Галлию, где и состоялось сражение с римскими войсками, вошедшее в историю как «битва народов». Победы не добилась ни одна из сторон, но военная мощь гуннов была подорвана. Вскоре Аттила умер, после его смерти орда рассыпалась на племена, и одно из них – утигуры – оказалось в Крыму. Там они столкнулись с готами, охранявшими западные рубежи Боспора. Германцы заключили с гуннами мирное соглашение и, переправившись вместе на азиатский берег Киммерийского пролива, обосновались в районе нынешнего Новороссийска. Другая часть готов осталась в Крыму, продолжая жить в горных местностях Юго-Западного Крыма, оставив степи гуннам.

Вскоре Крым попал в сферу интересов византийского императора Юстиниана I (527–565). Желая укрепить свою молодую державу, император гостеприимно распахивал городские ворота перед вождями варваров, очаровывая их роскошью и утонченными развлечениями. Немалую роль играла и религия; роскошные храмы и пылкие проповеди пленяли воображение гостей, поклонявшихся своим многочисленным богам у лесных алтарей. Очарованный христианством Грод, вождь гуннов, чьи кочевья располагались на Керченском полуострове, явился к трону Юстиниана с требованием окрестить его, что было сделано незамедлительно, после чего новоявленный христианин и «друг Константинополя» отправился восвояси с богатыми дарами в сопровождении военного отряда византийцев. Пылая огнем веры, он потребовал от своих подданных уничтожить святилища и языческих идолов. Но военная элита гуннов быстро организовала заговор, который возглавил брат Грода Мугел, и без лишних проволочек казнила отступника. Возглавив гуннов, Мугел решил вернуть былое уважение к своим богам: для начала он истребил отряд византийцев, прибывших вместе с братом, потом разорил несколько боспорских селений. Однако, узнав, что Юстиниан I направил в Таврику огромное войско, предпочел сохранить жизнь своим соплеменникам и увел их с Керченского полуострова. Впоследствии гунны вошли в племенное объединение тюркютов и растворились в нем.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.